листопада 24, 2010Загальне., Звернення, РАЙОН

«У зв’язку з прийняттям Податкового кодексу України особливого значення набувають питання створення сприятливих умов для діяльності місцевих підприємницьких структур, зокрема, фізичних осіб-підприємців, які забезпечують роботою значну кількість мешканців населених пунктів району та є вагомим джерелом наповнення місцевих бюджеті, з метою недопущення погіршення ситуації на ринку зайнятості в період реформування податкових відносин  ми, підприємці району  звертаємся до районної, селищних та сільських рад з проханням: забезпечити конструктивну співпрацю з органами виконавчої влади і суб’єктами підприємницької діяльності в питаннях формування економічно обґрунтованих ставок податку для фізичних осіб-підприємців, які працюють за спрощеною системою оподаткування. Ми, підприємці району переконані ,що від результативності нашої співпраці залежить сьогодення і майбутнє кожної територіальної громади та всього району.

листопада 5, 2010Відносини, Релігія

«Недавно видавала заміж дочку. Весілля було в суботу. Молодята хотіли цього дня і повінчатись,але в місцевому храмі їм сказали, що в суботу шлюб — святе таїнство — не звершується. Хотілося б почути докладніше роз’яснення з цього приводу». Отож, за роз’ясненням звернулись до митрофорного протоієрея  настоятеля храму Святої Марії-Магдалини .— І не тільки в суботу не можна вінчатися. У церковних канонах є така вказівка: не можна вінчатись впродовж постів і навіть у заговини, тобто в день перед початком посту. Не можна вінчатись і напередодні середи та п’ятниці, оскільки церквою ці дні об’явлені пісними цілий рік. Не звершується таїнство вінчання напередодні великого свята чи храмового свята. Ось у мене в храмі Марії-Магдалини в цьому році храмове свято випало на понеділок — 4 червня. Третього червня була неділя, але я не мав права вінчати. А неділя, як ми знаємо, завжди свято. Тому напередодні, в суботу, вінчати не можна.Всі ми, священики, користуємось спеціальним настільним календарем. Той, хто займається його випуском, з благословення вищих церковних органів вказує в такому календарі, коли не звершується таїнство вінчання. Але, незважаючи на це, дехто із священнослужителів йде на порушення. «У вас же такий самий календар, — кажу їм, — чому ж не дотримуєтесь його?». «Я говорив молодим, — чую у відповідь, — що в суботу вінчатись не можна, але вони наполягали на своєму. То вже їх гріх». Я ж думаю, що це наш гріх, священиків, якщо не змогли пояснити, довести істину до душ молодих.Дехто із священиків каже, що церковні канони давно порушені — ніхто, мовляв, з молодих людей не утримується від інтимних стосунків до шлюбу (хоча це теж засуджується церквою). Тобто вінчання стало формальністю. Я не згідний з такою точкою зору. Всі ми знаємо, що перед вінчанням обов’язкове таїнство сповіді. На сповіді молоді приносять покаяння за все — за свої гріхи, в тому числі і за втрату невинності, якщо такий гріх уже був. І від сповіді до вінчання молоді утримуються від інтимних стосунків, бо вони просили у Бога прощення за свій, може, надто гарячий темперамент. Покаявшись, наречені чекають вінчання, щоб з чистою совістю стати на рушничок й отримати Боже благословення. І коли до мене приходять молоді, які хочуть повінчатися в суботу, то я їм пояснюю все і раджу повінчатись, наприклад, у п’ятницю чи в неділю після весілля. Тобто прийняти правильне рішення і не розпочинати своє сімейне життя з гріха, бо це не принесе нічого доброго ні їм, ні їхнім дітям.До речі, люди тепер релігійно більш освічені, ніж 15-17 років тому. Всі чудово знають, коли розпочинається піст, коли закінчується, заздалегідь планують весілля. І чітко знають (а якщо не знають, то повинні це усвідомити), що за церковними канонами по суботах вінчати не можна. На порушення, як мені здається, штовхає практичність. Справа в тому, що, зокрема, в Луцьку кожної неділі багато весіль, і вже до жовтня, а то й далі розписані всі кафе та ресторани. Не бажаючи втрачати клієнтів, у цих закладах пропонують нареченим провести весілля в суботу. Дехто з молодих хоче в цей день і повінчатись, щоб не розтягувати торжество.Бог не є караючим суддею. Бог — милосердний, чоловіколюбний. Але ж люди самі на себе інколи накликають його гнів, від чого й хочеться їх застерегти.

листопада 5, 2010Загальне, Новини

     Останнім часом з блакитних екранів те і чуємо, що Земля втікає з-під ніг Єропи. Наскільки ж велика небезпека землетрусів, для нас, українців розповідають українські сейсмологи Карпатського регіону. Всі вони сходяться на тому,що землетруси ймовірні у зоні Вранча, яка зараз перебуває у «часі підготовки до землетрусу». Для зони Вранча цей період становить приблизно 35-40 років і саме зараз ми перебуваємо в тому періоді, коли є висока ймовірність виникнення  землетрусу. Землетруси у цій зоні найбільш для нас небезпечні, бо зароджуються вони на дуже великій глибині в Південних Карпатах, тому й трясуть майже всю Європу. Від землетрусів цієї зони найбільш потерпає Одеська область, тут може бути навіть 8 балів за 12-бальною шкалою.Значними поштовхи можуть бути і в Чернівецькій області. Але оскільки сюди сейсмологічні  хвилі йдуть через Карпати, то енергія значно послабне.Найбільшими тут були поштовхи силою до 7 балів-тоді в хатах падають, меблі, б ється посуд,пускають тріщини стіни.  Звісно що, у такій ситуації, величезна загроза нависне над містами, де є застарілі будівлі. Сучасні ж будівлі землетрус витримають, а от чи витримають «хрущовки» чи муровані будівлі, зведені сто і більше років, ніхто гадати не береться.

 

листопада 4, 2010Релігія

4 Лист. 2010 Фікція, Церква, Загальне

Вся мудрість числа 66679a81b386571.jpgКнига Климова Г.П. «Протоколи радянських мудреців» наштовхує на слідуючий висновок:«Біблія, як відомо складається з двох частин, з яких Старий Заповіт виступає мов би історичним фоном і прелюдією  для Нового Заповіту або, ще його називають- Євангелія, що в перекладі означає Блага вість, книжка суто символічного характеру, яку слід розуміти в переносному смислі. Церква твердить, що це книга про спасіння людей.  Проте напрошується величезне запитання; від кого спасати?, або від чого спасати?До Нового Заповіту поняття Диявола не було, був лише Первородний і безліч інших, встановленних Мойсеєм, гріхів. Диявол же вперше появляється  у Новому Заповіті перед Ісусом, щоб  переманти його на свою сторону.  Появляється він, як антитеза і прямий противник Бога. Звідси випливає, що у Євангелії йде мова про спасіння людини від цього диявола.Що ж то таке диявол?. У  богословські літературі  цей персонаж досить багатогранний, що  творить  свої пакості у темноті і все навпаки, а згідно діалектичного матеріалізму ця особа  представляє собою не що інше, як процес виродження і дегенерації, шляхом статевих збочень, психічних хвороб і окремих деформацій організму.Таким чином, всі так звані відьми, відьмаки і люди, що одержимі душевними хворобами є представниками диявола, а так, як процес виродження зараз проходить масово і повсюдно, то саме через це у Біблії дано йому ім я –легіон. Душевна хвороба- це злий дух, нечиста сила.Наука про Бога і диявола надзвичайно непроста.  Знаючи,що Євангеліє – книга сутто символічна, тоді Царство Небесне- це просто майбутнє. Через те, що Закон балансу і його складові настільки сильні, що древні мудреці назвали це одним словом Бог, а того, хто ці закони сформулював- Сином Божим. Отож, якщо слова апостолів перевести на мову діалектичного матеріалізму, то сили, що творять називаються Богом, а ті, що все рушать- дияволом. Це і є закон рівнодії /балансу/.Кажуть, що Бог обітає на небесах, а диявол на грішний землі, між нами. Може тому, деякі філософи стверджують: якщо розум – дар Божий, а божевілля від нечистого і якщо вважається , що такий стан душі є вищою формою розуму, то  виходить, що світом править диявол і тоді стає зрозумілим, чому у Євангелії сказано, що диявол князь світу сього. Про взаємозв язок між розумом і божевіллям розказано на перших сторінках Біблії, у книзі Буття, де змальовано первородний гріх. Інші філософи твердять, що диявол- це Ніхто і Ніщо, але це ніщо- знищує все.Виявляється , що слово «геній»  походить від арабського «джіни», тобто злі духи. Епілепсію колись називали святою хворобою,  інші ж подібні душевні хвороби в старі добрі часи йменували бісами.  Умовно ці біси ділилися на спадкові психози і набуті психози, які походять через порушення нервової системи. Але часто одне з другим зв язано. Серед таких хворих надзвичайно багато алкоголіків, наркоманів, виродків не тільки душевних, але й тілесних, що у свою чергою є міткою диявола. І таких «мічених»  надзвичайно багато- згідно світової статистики їх нараховується  до 66,6% ,тобто кожна шоста людина є психічно хворою, яким необхідна психіатрична допомога. Один з таких «мічених»-доктор Фрейд вважав, що душевні хвороби з являються через те, що людина утримується від емоцій, намагаючись переживати в душі. І він же радив випускати цих бісів назовні. Однак біблійні апостоли знали про це набагато раніше і вустами Матвія твердили: «Коли нечистий дух вийде з людини, то ходить по безводних місцях, шукаючи покою і не знаходить.  І бере з собою сім інших, зліших, чим сам і повертається назад, до свого дому і ввійшовши живуть там…».Диявол не переносить того, коли його хватають за хвіст. Отож зачепити дебіла- дегенерата – це набагато гірше, чим сісти голою задницею у кущ кропиви, або в мурашник.Але, як казав Кузма Прутков, не будемо розливатися думкою по дереву і спробуємо розгадати загадку про число звіра «666» і це «число людське». Раніше була містика, а тепер статистика. Колись не знали «процентів» -відсотків по українському. А все надзвичайно просто- 666 чоловік з тисячі, є не що інше, як 66, 6 відсотка божевільних людей та душевно хворих людей. От і вся містика, і вся мудрість.  Хто має розум, той хай порахує число звіра, бо це число людське.»


© 2007-2015 В І Л -сайт для Воловецького району. | Працює на Wordpress наданий сервісом BLOG:NET.UA за підтрики Trip to Europe